无论对于新海诚还是“少女拯救世界”叙事谱系而言,这都是一个很大的突破。由于日本御宅文化大量复制了父权制对女性的性别凝视,于是基于这种文化系统建构的女性形象往往是可爱、纯真、无辜的少女。并且,她们经常体现为缺乏思想和行动力的形象。这无疑复刻了日本社会长期以来常见的性别想象。实际上,新海诚以往的作品,仅仅因为“存在”就被赋予意义的少女角色,俯拾即是。因此,《铃芽之旅》中拥有旺盛的行动力、无穷的勇气以及坚毅的内心的少女形象变得更为突出。在这部作品中,新海诚更将“少女拯救世界”的经典叙事改写为少女通过拯救世界,最终拯救自己的故事。其中的男主角草太反而成为一个被“物化”的媒介,促使长大后的玲芽与过去的自己相遇,最后与创伤记忆和解。不难看出,《铃芽之旅》呈现出显著的女性意识。而在“世界系”作品的谱系中,这种女性意识的出现值得重视。当“少女拯救世界”的叙事模式开始“去御宅化”,摆脱“女性凝视”和僵化的性别想象,日本动画对“世界系”的改写方能真正地展开。其中,影片的核心人物张人亚,在黑暗中思索,紧锁的眉头体现着他思索抉择的状态,作为一名革命者,不容许他行差踏错,而他在筹谋着的又是怎样的计划呢?相比之下,夏一岚的形象则为该片带来一丝柔美,素色旗袍端庄谦和,俨然已是褪去学生的稚嫩,成长为一名坚定勇敢的革命者姿态,她代表着乱世中的女性力量;尤涛作为全片最为复杂的人物,在画面中的体现也与他人有所不同,干净得体的衣着和发型,表明了他当下的地位,而眼神中却是阴郁诡谲,他究竟处在什么样的立场?或将成为本片最大疑点。