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林先生知(📯)道(🐭)你和(📙)霍先(🤴)(xiān )生的(de )关(guān )系吗？他对此是(📃)什么态度(dù )呢？好在，他暂(🌑)时获得了不被她完全(🦈)抵触(🆓)的位置(zhì )。慕浅依旧深埋在自己的臂弯中，闷(✳)声开口：我(🎱)觉得自己做错了事(😢)——街(🐠)(jiē(🙄) )边人来人往的, 阳光透着稀(🗄)疏的枝(📬)叶(👃)，落入地面，落(🙁)在两(🕌)人的身(🎃)上。倒不是武(🎯)平侯不让苏(sū )博远看(kàn )，而是苏博(🌟)远自己拒绝了，他知道自(🙏)己性子不够稳(wěn )，在(zài )知道这些(🤬)(xiē )秘密后，等(🥔)见(🕕)(jiàn )到(dào )名单上的人，怕是(🕤)会露出异样(🐳)，一个两人还好说，如果多了的话(huà )，怕是会(🥗)被(🙆)人看出(🚙)来，所以他(tā )索性不(bú )看就(jiù )是(shì )了。书的前言中，译者(zhě )将人类谈(tán )论死亡和谈论性相比，并得出(chū(📔) )两者一致的结论。其实不(🍵)(bú(🤷) )然，食色性也并不是死色性也。人(ré(🛐)n )在谈论性(🎮)时往往嘴(🐊)上(🏛)禁忌心里(🧟)向往，而从(😊)来不见有人向往(wǎng )地谈论(lù(😹)n )死。西方文人历来(🖋)(lái )比较开放(🏽)——其实不是开放只是正常罢了——两(🤾)(liǎng )样都(🆔)不讳忌。所以小册子(zǐ )里(🤠)尽(jìn )是(👍)些(💽)什么(me )约翰、什(♏)么斯，中国的(🐾)只(💈)见到(😂)一(yī )个沈从文(🦃)，外加一(yī )个译(yì )字，使人(🙊)难辨究竟(jìng )是沈从文译别人还是别人(😁)译沈(🕗)从(🎓)文(wén )。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中(zhōng )国不会(🔈)缺少论死的东西(xī(💟) )，除(🥖)了(le )恩莱特(📀)对中国文(wén )学(😏)、(🤫)哲学总体(⏯)的不了解外，还包括中国文人向(💽)来(lái )觉得(🤢)死(sǐ )这东西不登(🛳)大雅之堂，偶(ǒu )尔写(🔬)一些也(🚚)(yě )仿佛少女(💳)的日记，只待夜深人静(🍍)时自己品读，并有理，有理地(dì )叫(jià(🐆)o )。言(🐧)礼？孟行悠(yōu )愣了(🦂)愣，一头雾(wù )水(🙊)，言礼是谁？(🐩)但(🍺)是一(🏻)旦她(tā )发现一点(🛥)这个人不(bú )能(né(🔈)ng )把她连根拔起(qǐ )的可能性, 她就(🦏)会伸手(shǒu ), 拉着别人(🛒)一起(👼)在泥泞里苟活。春儿和(hé )夏儿(ér )两个人(🎏)，此时低头垂(🧞)目，任(🙀)由(👒)张(zhāng )秀娥打量着。

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