戚牧接近何悯鸿，逐个离间她与欢乐颂姐妹的关系，骗取她无条件的信任，直至何悯鸿未婚先孕，顺水推舟提出结婚，将其带到寒酸的出租屋，逼走保姆，让何悯鸿“甘之若饴”地照看重病的母亲。这条故事线显然是对PUA精神控制教科书般的展示，但是经由“箭垛”人物何悯鸿展现出来，加上其他四美的衬托，竟有何悯鸿“自讨苦吃”“自作自受”的观感。而戚牧和母亲租住的老破小，又十分“写实”地体现出戚牧作为一个外表光鲜的白领，承受着实际生活的不堪。都市打工人的真实处境竟然通过一个操纵女性的反面形象反映出来，而收入还不及戚牧的几位女性角色，即便身处各种麻烦，经济上有时甚至入不敷出，还能在环境雅致的高档住宅中相互串门，其乐融融。戚牧及其身后老破小张牙舞爪的“真实”，只用于警醒误入歧途的“恋爱脑”女性，而其余更深层次的“真实”，则被挡在了温馨又悬浮的欢乐颂之外。阿彼察邦是泰国首位金棕榈奖获得者，在拍摄电影《记忆》之前，阿彼察邦的九部长片都是在家乡泰国完成的，《记忆》则是导演首部在泰国本土外拍摄的电影，因而备受各方瞩目。影片自6月22日上映以来，吸引了电影、文学、艺术各界知名人士、专家、学者的注意，同时也为影片中精彩的内容所赞叹，纷纷走进影院去感受阿彼察邦电影的魅力。在电影观赏会结束后纷纷对影片表示好评，对观声入梦的体验感到惊喜。正如乐评人、音乐策划人张晓舟老师说的：“他躺到草地上睡的时候，我干脆把我的眼睛也闭上了，我听着那个声音，睁开眼睛的时候看到五条刮去鳞片的红鱼，我觉得是一个很奇妙的时刻。”并表示如果看第二遍的话，更多的时候应该闭上眼睛，感受声音带来的奇妙体验。